Allah dulu, Allah lagi, Allah terus (Dahulukan Allah....)

Hidup mungkin tidak akan seperti yang kita rencanakan, kita hanya bisa berencana, yang menentukan semua hanya Allah. Sehebat apapun kita merancang segala sesuatu, namun akan persis seperti yang Allah tentukan. Sesungguhnya Dia adalah perencana yang lebih baik, panduan yang terbaik. Allah tidak pernah meninggalkan kita dengan tangan kosong, Dia akan menggantikan semua yang telah hilang, dan jika Allah meminta kita untuk meletakkan sesuatu, itu karena Dia ingin kita untuk mengambil sesuatu yang lebih baik lagi.

Dibalik serangkaian rencana yang telah kita persiapkan, seringkali kita meniadakan Allah sebagai penentu segalanya. Terkadang Kita lupa menyeleraskan rencana kita dengan rencana Allah SWT. Alangkah indahnya jika rencana kita diridhoi oleh Allah SWT atau rencana kita sesuai dengan rencana Allah SWT, sebab Allah tak pernah ingkar janji. Agar rencana kita bisa sesuai dengan rencana Allah, maka kita harus dekat dan dekat dengan Allah SWT.

Dari Abul ‘Abbas ‘Abdullah bin ‘Abbas ra ia mengatakan, “Pada suatu hari aku pernah dibonceng dibelakang Nabi Shalallahu ‘Alaihi Wassalam, lalu beliau bersabda,

“Wahai anak muda, aku akan mengajarkan kepadamu beberapa kalimat: ’Jagalah Allah, niscaya Allah menjagamu. Jagalah Allah, maka engkau akan mendapati-Nya dihadapanmu. Jika engkau memohon, mohonlah kepada Allah, dan jika engkau meminta pertolongan, mintalah pertolongan kepada Allah. Ketahuilah bahwa seandainya suatu kaum berkumpul untuk memberi suatu manfaat kepadamu, maka mereka tidak dapat memberi manfaat kepadamu kecuali dengan sesuatu yg telah ditetapkan Allah untukmu. Sebaliknya, jika mereka berkumpul untuk memberi suatu kemudharatan kepadamu, maka mereka tidak dapat memberi kemudharatan kepadamu kecuali dengan sesuatu yg telah Allah tetapkan atasmu. Pena telah diangkat dan lembaran-lembaran telah kering’.” (HR. At-Tirmidzi, dan ia berkata, Hadist ini hasan shahih).

Adalah manusiawi apabila kita butuh keberhasilan, rezeki halal nan barokah, bermanfaat bagi semua orang, terhindar dari mudhorat dan segala bala'. Untuk mencapai semua itu, kita butuh uang, waktu dan tenaga, bahkan tak jarang kita mengharapkan bantuan orang lain, mencari pertolongan disana sini demi tercapainya satu tujuan. Hanya saja seringkali manusia lalai berkonsultasi dengan Allah sebelum berencana. Mendahulukan urusan dunia daripada Allah, tak peduli Allah ridho atau tidak dengan itu semua. Padahal, adakah jaminan keberhasilan tanpa seijin pemilik manusia itu sendiri? Bukankah bumi ini milik Allah, rejeki yang kita makan adalah dari Allah, kenyataanya kita sering tidak mendahulukan Allah. Semua ingin diambil dan dikuasai tanpa seijin pemilikNya.

Banyak keberhasilan dan rejeki tertunda, tidak sedikit bala' dan bencana melanda. Bahkan ada juga yang menganggap bahwa Allah tidak adil dikarenakan menyaksikan para ahli maksiat dan pendosa yang jauh dari Allah selalu dilancarkan kebutuhannya. Sungguh materi dan dunia sering membutakan mata hati manusia. Allah melancarkan rejeki terhadap hamba yang tidak taat padaNya, karena dengan materi itulah Allah akan mudah menghantarkannya pada gerbang kehancuran dan membukakan pintu neraka selebar-lebarnya untuk mereka.

Takutlah kita bila Allah sudah tidak ridho dan murka. Kesulitan, kekacauan dan kegalauan hidup disebabkan lebih banyak mengandalkan kemampuan dan pertolongan manusia daripada Allah. Jagalah Allah agar senantiasa Dia bersama kita dalam semua keadaan. Ringankan tangan untuk meminta apa saja darinya, kalau bukan Dia, siapa lagi? Kita dijadikan mampu mengasihi dan berbagi karena Allah lebih dulu mengasihi kita.

Kalau kita sadar bahwa kita berharga dimata Allah, maka kita tidak akan mencari penghargaan dan penghormatan dari manusia. Kita tidak akan berusaha mengejar prestasi supaya mendapat penghormatan orang, tapi kita akan melakukan segala sesuatu yang berkenan pada Allah, semata-mata karena Allah tanpa harus takut akan apa kata manusia. ALLAH menjadi sumber jalan keluar dari semua persoalan hidup, karenanya dahulukan Allah SWT sebelum urusan dunia, hanya Dia tempat jaminan kekuatan, tempat meminta perlindungan dan sumber penghidupan.

Do’a Meminta Ketakwaan dan Sifat Qona’ah

اللَّهُمَّ إنِّي أسْألُكَ الهُدَى ، والتُّقَى ، والعَفَافَ ، والغِنَى

“Allahumma inni as-alukal huda wat tuqo wal ‘afaf wal ghina.” Artinya: Ya Allah, aku meminta pada-Mu petunjuk, ketakwaan, diberikan sifat ‘afaf dan ghina.

Dari Ibnu Mas’ud radhiyallahu ‘anhu, beliau berkata,

أنَّ النبيَّ – صلى الله عليه وسلم – كَانَ يقول : (( اللَّهُمَّ إنِّي أسْألُكَ الهُدَى ، والتُّقَى ، والعَفَافَ ، والغِنَى

“Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam biasa membaca do’a: “Allahumma inni as-alukal huda wat tuqo wal ‘afaf wal ghina”.” (HR. Muslim no. 2721)

Faedah hadits:

Pertama: Yang dimaksud dengan “al huda” adalah petunjuk dalam ilmu dan amal. Yang dimaksud “al ‘afaf” adalah dijauhkan dari yang tidak halal dan menahan diri darinya. Yang dimaksud “al ghina” adalah kaya hati, yaitu hati yang selalu merasa cukup dan tidak butuh pada harta yang ada di tangan orang lain.

An Nawawi –rahimahullah- mengatakan, “ ’Afaf dan ‘iffah bermakna menjauhkan dan menahan diri dari hal yang tidak diperbolehkan. Sedangkan al ghina adalah hati yang selalu merasa cukup dan tidak butuh pada apa yang ada di sisi manusia.” (Syarh Muslim, 17/41)

Kedua: Keutamaan meminta petunjuk ilmu sekaligus amal karena yang dimaksud al huda adalah petunjuk dalam ilmu dan amal.

Ketiga: Keutamaan meminta ketakwaan. Yang dimaksud takwa adalah menjalankan perintah dan menjauhi larangan Allah. Takwa diambil dari kata “wiqoyah” yang maknanya melindungi, yaitu maksudnya seseorang bisa mendapatkan perlindungan dari siksa neraka hanya dengan menjalankan setiap perintah dan menjauhi setiap larangan.

Keempat: Keutamaan meminta sifat ‘afaf atau ‘iffah yaitu agar dijauhkan dari hal-hal yang diharamkan semacam zina. Berarti do’a ini mencakup meminta dijauhkan dari pandangan yang haram, dari bersentuhan yang haram, dari zina dengan kemaluan dan segala bentuk zina lainnya. Karena yang namanya zina adalah termasuk perbuatan keji.

Kelima: Keutamaan meminta pada Allah sifat al ghina yaitu dicukupkan oleh Allah dari apa yang ada di sisi manusia dengan selalu qona’ah, selalu merasa cukup ketika Allah memberinya harta sedikit atau pun banyak. Karena ingatlah bahwa kekayaan hakiki adalah hati yang selalu merasa cukup. Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda,

لَيْسَ الْغِنَى عَنْ كَثْرَةِ الْعَرَضِ وَلَكِنَّ الْغِنَى غِنَى النَّفْسِ

“Kekayaan (yang hakiki) bukanlah dengan banyaknya harta. Namun kekayaan (yang hakiki) adalah hati yang selalu merasa cukup.” (HR. Bukhari no. 6446 dan Muslim no. 1051)

Keenam: Dianjurkannya merutinkan membaca do’a ini.

Allah.....Allah....Allah.....

ADS HERE !!!